თბილისი, კოტე აფხაზის, 22
საქართველოში მრავალი ცნობილი მონასტერი და სამონასტრო კომპლექსია, როგორც ქალი, ასევე ქალი. ეს სტატია არ ეხება მათ. ჩვენ ვისაუბრებთ მხოლოდ ნაკლებად ცნობილებზე, შესაძლოა თვით ქართველებისთვისაც, მაგრამ არანაკლებ საინტერესო ისტორიით, ქართული სამონასტრო კომპლექსებით
დაარსების დრო: უცნობია
ადგილმდებარეობა: მდინარე ძამაზე, კარელიის რაიონის სოფელ ორთუბანში
ამჟამინდელი მდგომარეობა: მშენებარე სამონასტრო კომპლექსი ამჟამინდელი მდგომარეობა: მშენებარე სამონასტრო კომპლექსი თუ ადრე მონასტრის ადგილას ციიშვილის ციხე იყო, მაშინ დღეს იგი თანდათან იქცევა სამონასტრო კომპლექსში. მისი მშენებლობა ჯერ კიდევ ძალიან შორს არის დასრულებისგან. მთავარი ტაძრის მშენებლობა უკვე დასრულებულია და საცხოვრებელი კვარტალი ამჟამად მიმდინარეობს. ჯერჯერობით, მათ მიიღეს დროებითი ზომები და ხუთი ბერი მოათავსეს ტაძარში, რომლებიც მზად იყვნენ სამუშაოდ. მონასტრის ტერიტორიაზე მყოფი ხალხის გარდა (მაგრამ არა მასში!) კიდევ 16 კატა და ძაღლია, რომლებსაც კარგი ბერები იკვებებოდნენ
მონასტერი ყოველდღე ღიაა სტუმრებისთვის. და იმის გამო, რომ სამონასტრო კომპლექსი ჯერ კიდევ ნაკლებად ცნობილია და მას ბევრი მრევლი არ ჰყავს და, შესაბამისად, ბერებს მეტი დრო აქვთ, ერთ-ერთი მათგანი მოხალისედ ჩაატარებს ტურს თქვენთვის და აცნობებს ყველაფერს, რაც მათ იციან მცოვრეთის მონასტრის შესახებ.
ერთადერთი გამონაკლისი, როდესაც ბერები ქალებს არ გაახარებენ (ეს არ ეხება მამაკაცებს) არის დღეები, როდესაც ისინი მარხულობენ
დაარსების თარიღი: მე -12 საუკუნე
ადგილმდებარეობა: თრიალეთის მთების ფერდობი, თბილისიდან დასავლეთით 55 კილომეტრში
ამჟამინდელი სტატუსი: მოქმედი მონასტერი
შუა საუკუნეებში, ქვათახევი
ასევე განიხილებოდა ლიტერატურულ ცენტრად: აქ მნიშვნელოვანი ხელნაწერები იყო გადაწერილი.
ქართულიდან თარგმნილი „ქვათხევი“ ნიშნავს „ქვის ხეობას“. საინტერესო ფაქტია, რომ მე -14 საუკუნემდე ეს იყო მონასტერი და მხოლოდ მაშინ, როდესაც ის 1854 წელს აღდგენა დაიწყო, ხანძრის შემდეგ, ის გახდა მონასტერი.
ხანძართან დაკავშირებით, ეს უდიდესი ტრაგედია იყო მთელი რეგიონისთვის: მე -14 საუკუნეში, ტამერლანმა და მისმა ჯარებმა ყველა ბერი ტაძარში მიიტანეს, რის შემდეგაც ჩაკეტეს იგი და ცეცხლი წაუკიდეს. ხანძრის შედეგად დაღუპული ყველა ადამიანი წმინდანთა შორის ითვლებოდა: ქვატახევოს წმიდა მოწამე
დაარსების დრო: 8-9 საუკუნე.
ადგილმდებარეობა: მდინარე კახმოვნის მარცხენა სანაპირო, ქართლი
ამჟამინდელი სტატუსი: მოქმედი მონასტერი
იპოვნეთ მონასტერი უფრო ციხე, ვიდრე თავად მონასტერი? ჩვენ გაბედავ დაგარწმუნოთ: ეს არ გეჩვენებოდათ. შუა საუკუნეებში, შენობების უმეტესი ნაწილი ციხესიმაგრეების მსგავსად იყო აშენებული, რათა მათმა მოსახლეობამ დაიცვან თავი - მტრის ჯარები ძალიან ხშირად იერიშებდნენ
და კახტომის მონასტერმა ციხესიმაგრის შესანიშნავი საქმე გააკეთა, გარდა კიდევ ერთხელ, როდესაც სამღვდელოებას უნდა დაეტოვებინა მონასტერი. მათ მოახერხეს ამაში დამალვა ღვთისმშობლის ხატი. გავიდა წლები და საუკუნეები. და ხატი, რომლის ადგილმდებარეობა საიდუმლოებით იყო მოცული, მალევე დაიკარგა სხვები. ჯერ არავინ იპოვა.
მონასტერი გახსნა 1993 წელს
დაარსების დრო: VII საუკუნე
ადგილმდებარეობა: თრიალეთის ხეობა (კასპიის რეგიონი)
ამჟამინდელი სტატუსი: არ არის მართებული
მონასტრის ისტორია ვინმესთვის სრულიად უცნობია. მას შემდეგ, რაც მონასტრის მშენებლობა მე –7 საუკუნეში დაიწყო (თუმცა იგი მხოლოდ მე –13 საუკუნეში დასრულდა), მონასტერს აქვს საქართველოს ერთ – ერთი უძველესი მონასტრის სტატუსი
დღესდღეობით, მიუხედავად იმისა, რომ რქონის მონასტერი არ ფუნქციონირებს, ის მაინც მონასტერად რჩება: მაგალითად, მის მახლობლად თქვენ არ შეგიძლიათ კარვების განთავსება და ხმაური.
მონასტერში მისვლა არც ისე ადვილია. მაშინაც კი, თუ რკონში მანქანით მისვლას გადაწყვეტთ, დანარჩენი რამდენიმე კილომეტრი უნდა გაიაროთ - SUV არც კი გაივლის ასეთ რელიეფს. მაშასადამე, მონასტერში ვიზიტორთა მცირე რაოდენობაა
დაარსების დრო: მე -6 საუკუნე
ადგილმდებარეობა: მდინარე კურის ჩრდილოეთ ნაპირი, თბილისიდან 30 კილომეტრში
ამჟამინდელი სტატუსი: მოქმედი მონასტერი
მონასტერს შიო მღვიმის სახელი მიენიჭა, ან, როგორც დღეს იგი უფრო ცნობილია - წმინდა შიო - იგი საქართველოში სირიიდან ჩამოვიდა და დააარსა მონასტერი. ტაძრის მშენებლობის ადგილი შემთხვევით არ შეირჩა. ლეგენდის თანახმად, რომ ის დადის მონასტრის და კერძოდ წმინდა შიოს გარშემო, მან ხელი ჩაიდო საკმევლის საკმეველზე და გაატარა იმ მიმართულებით, რაც მოწევაზე მიანიშნებს. "მითითებულ ადგილზე" აშენდა ეკლესია, წმინდა შიოს სიცოცხლის პერიოდში და იოანე ნათლისმცემლის პატივსაცემად დაასახელა
იმის გამო, რომ ტაძარი შორს არის დედაქალაქის დედაქალაქიდან, თბილისი, იგი ტურისტებში დიდი პოპულარობით არ სარგებლობს. და იმის გათვალისწინებით, რომ ნაკლები ადამიანი წუხს ადგილობრივი ბერების გამო, ერთი მათგანი სიხარულით გაატარებს მონასტერს და გეტყვით წმინდა შიოს, მის ცხოვრებასა და თავად ტაძრის ისტორიაზე
დაარსების დრო: მე -10 საუკუნე
ადგილმდებარეობა: ქუთაისის მახლობლად
ამჟამინდელი სტატუსი: არ არის მართებული
მონასტერს ოფიციალურად უწოდებენ წმინდანთა დავითისა და კონსტანტინეს მონასტერი. დავით და კონსტანტინე განაგებდნენ იმ ტერიტორიას, სადაც მალე მონასტერი უნდა აშენებულიყო. იმ დღეს, როდესაც არაბებმა ადგილობრივი ეკლესია დაწვეს, დავით და კონსტანტინე შეიკრიბნენ ჯარი და მტრის შურისძიების მიზნით წავიდნენ. თუმცა, ისინი დამარცხდნენ. მათი სიკვდილი არ იყო სწრაფი: დავით და კონსტანტინე აწამეს ცხრა დღის განმავლობაში, რის შემდეგაც ისინი დაიხრჩო მდინარე რიონში. როდესაც მტერმა საქართველო დატოვა, მონასტერი აშენდა დამწვარი ეკლესიის ნანგრევებზე და მას არა მხოლოდ ყოფილი მმართველები, არამედ წმიდა მოწამე დავითი და კონსტანტინე ერქვა
მონასტერი 1923 წელს დაიხურა საბჭოთა ხელისუფლების ბრძანებით. მაგრამ მონასტერს მაინც ეწვია, აქ ინახება წმინდა მოწამე დავითისა და კონსტანტინეს რელიკვიები.
მონასტრის ძალიან ხელსაყრელი ადგილი - ქუთაისიდან რამდენიმე კილომეტრში. თუ იცით გზა ან გაქვთ გამოცდილი სახელმძღვანელო, შეგიძლიათ სიარული
